Статьи
Какими качествами обладает хороший преподаватель йоги
22 января 2013 года
Практикуя йогу почти десять лет, я повидала многих преподавателей йоги, даже не всех могу вспомнить. Были учителя, у которых я занималась, потому что мне это было удобно: близкое местоположение, подходящее расписание.
Встречались и такие учителя, которые преподавали йогу настолько хорошо, что я была готова вставать на рассвете в субботу, или платить в два раза больше, или тратить полдня, чтобы добраться до места, лишь бы побывать на их занятии. Есть такие преподаватели йоги, ради которых я могу пролететь полстраны, лишь бы у них поучиться. Они стоят того!
Недавно, после некоторого перерыва, я снова начала преподавать йогу и много думала о том, какими качествами обладает по-настоящему талантливый преподаватель йоги. Ведь большинство преподавателей понимает, как выстраивать позы йоги, как вести занятие, и как помогать ученикам входить в эти позы. Для меня же все определяет личность преподавателя, стиль преподавания, способность устанавливать отношения с учениками.
Я отметила для себя некоторые качества, которые отличают хороших преподавателей йоги. Надеюсь, что однажды я смогу присоединиться к этой когорте, развив в себе такие качества.
У них есть опыт реальной жизни: полноценной занятости на работе, подразумевающей подверженность стрессу целый день.
Они могут объяснить, как соотносится с реальной жизнью и как применить в реальной жизни то, что мы изучаем на коврике, тот опыт, который мы получаем, занимаясь йогой.
Они уверены в том, что знают многое, но достаточно скромны, чтобы, если это необходимо, сказать: «Я не знаю». И они не боятся того, что у них может не быть ответов на все вопросы.
Они дают совет, когда их об этом просят, при этом они не выходят за разумные пределы: уважают своих учеников, оставляют им пространство для понимания своего собственного пути.
Они осознают, что в этой жизни мы все чему-то учимся, и никогда не возносят себя на пьедестал.
Они обсуждают с учениками некоторые обстоятельства своей жизни, чтобы поддерживать общение, но рассмотрение их достижений никогда не станет целью проведения занятия.
Они помнят имена своих учеников. Они помнят, какие у кого из учеников были травмы. Помнят, какие позы трудно выполнять каждому ученику, а что относится к достижениям, дается им на занятиях легко и просто.
Они открыты для общения: ученики могут обратиться к ним и вне занятий.
Они спокойно признают свои ошибки.
Они рады любым вопросам, даже, и особенно, глупым!
Они не относятся слишком серьезно к самим себе. Они засмеются, если вдруг упадут, демонстрируя балансовую позу. Они учат нас смеяться над собой.
Что вам больше всего нравится в ваших преподавателях йоги?
5 признаков плохого преподавателя йоги
5 февраля 2013 года
Пару недель назад я написала о том, какие качества отличают по-настоящему талантливых преподавателей йоги от всех остальных. На этой неделе я опишу качества, которые не способствуют положительному восприятию преподавателя йоги.
Прежде чем приступить, я кое-что уточню: мы все люди, ничто человеческое нам не чуждо. И я верю, что большинство людей, как и большинство преподавателей йоги, имеют благие намерения. И у преподавателей йоги, как и у всех, могут быть неудачные дни. И даже знаменитые учителя когда-то начинали без какого-то опыта и отработанных навыков, только в стремлении найти себя, свой собственный стиль преподавания. Даже если ваш преподаватель йоги обладает парочкой характеристик из этого списка, это не значит, что он или она не может преподавать. Но все равно следует относиться к таким людям с повышенным вниманием, соблюдать осторожность на их занятиях.
Предлагаю вам список качеств, которыми преподавателю йоги желательно не обладать:
Преподаватель не уверен в себе. Когда я только окончила курс для преподавателей йоги, я сначала не понимала, что я делаю. Конечно, я многое знала, но я не ощущала себя достаточно знающим человеком. Я боялась, что скажу что-то не то, дам кому-нибудь неправильный ответ на вопрос, а еще больше боялась, что кто-то может вступить со мной в спор. Я уверена, что большинству учителей это знакомо на начальном этапе преподавания. И не все так плохо: это значит, что они хотят делать свою работу хорошо! Когда я отбросила попытки довести все до совершенства, перестала стремиться говорить и делать все идеально, а вместо этого начала уделять внимание тому, что ощущают на занятиях мои ученики, мои преподавательские навыки заметно улучшились.
Преподаватель знает все и вся. Другая крайность, которая, помимо неуверенности в себе, опасна для преподавателя йоги – это чрезмерная уверенность в себе и своих преподавательских способностях. Это качество довольно сложно заметить, особенно, новичкам. Но если после нескольких занятий преподаватель так ни разу не проявил личной скромности, то пора задаться вопросом о компетентности преподавателя. Вам стоит поставить ответы своего преподавателя под сомнение, если, какой бы вопрос вы ни задали, вы никогда не слышали в ответ: «Я не знаю». Никто не может знать все на свете. И тем, кто разделяет точку зрения, что кто-то может знать все и вся, значительно сложнее будет стремиться к получению новых знаний и расти. А ведь талантливые учителя никогда не прекращают учиться и развиваться…
Занятие этого преподавателя всецело посвящено рассмотрению его / ее достижений. Этот преподаватель больше говорит, чем слушает; кажется заинтересованным скорее в демонстрации своих собственных умений, развитых с помощью практики йоги, чем в выстраивании практики своих учеников. Такой преподаватель большую часть занятия тратит на то, чтобы похвастаться, у каких знаменитых великих учителей он или она учились. Или, возможно, такой преподаватель постоянно дает на занятии те позы, к которым группа еще не готова, чтобы потешить свое самолюбие и насладиться тем моментом, когда челюсти учеников упадут на пол при виде той или иной замысловатой позы, которую показывает такой преподаватель.
Преподаватель настаивает, чтобы ученики выполняли позу именно так, а не иначе, без объяснения причин. «Потому что я так сказал(а)» – это может быть приемлемым обоснованием тех или иных поступков родителей, воспитывающих своих детей. Но это объяснение совсем не подходит для преподавателя йоги. Не следует просить своих учеников сделать что-то, не имея достаточного на то основания. Преподаватель, если потребуется, должен уметь объяснять, потому ученикам предстоит выполнить ту или иную позу, последовательность, или технику.
Преподаватель всего лишь ведет занятие, а не учит тех, кто пришел заниматься. Очевидно, есть такие люди, которым важно посещать занятия йоги, выполнять позы, которые называет учитель, и помимо этого ни по какому поводу не контактировать с учителем и практикующими. Я полностью понимаю таких людей. Но даже те преподаватели, которые уделяют больше внимания полученному при практике опыту, чем выстраиванию позы, должны проявлять заботу о тех, кто пришел на занятие; дать им пищу для размышлений, то, над чем они смогут в дальнейшем работать, что приблизит их к более полному пониманию практики йоги.
А какие наиболее заметные ошибки совершают ваши преподаватели йоги?
Автор статей: Эрика Родефер Уинтерс (Erica Rodefer Winters) – писательница, преподаватель йоги в городе Чарльстон (штат Южная Каролина, США); статьи опубликованы в ее блоге «Хорошая жизнь» (Good Life) на сайте YogaJournal.com. Перевод Е. Саноцкой.
Источник
Мифы о преподавателях йоги
МИФ 1. Все преподаватели йоги невероятно гибкие, сильные и спокойно могут «завязаться в три узла».
Искусное выполнение поз — не цель йоги.
Позы (асаны) – всего лишь инструмент, с помощью которого вы сможете лучше понять себя и тот мир, который вас окружает. Основным назначением асан является создание абсолютного и гармоничного взаимодействия физического тела, ума и энергии. Вовсе не обязательно стремиться к невероятно сложным позам, как на обложке журнала по йоге. Конечно, если ваша цель «завязаться в три узла» дабы удивить своих друзей, этого легко можно достичь – правда, это уже не йога. Бесспорно, асаны дают огромную пользу, укрепляя здоровье и создавая надёжную основу для медитативных практик.
Однако самый важный момент практики — не войти в наслаждение своим телом, своей гибкостью, а двигаться дальше. Если йогину удается преодолеть искушение гибкостью, он сможет совершить серьезный прорыв в своей практике. «Секрет гибкости состоит в искушении гибкостью!», однако гораздо важнее быть преданным своей практике и постоянно исследовать то, как тело, ум и сердце реагируют на нее.
МИФ 2. Все преподаватели йоги знакомы с любыми диагнозами и имеют медицинское образование.
Занимающиеся очень часто подходят с разного рода вопросами о своем здоровье, называя сложные диагнозы. Рассказывают о проблемах с сосудами и печенью, о своей тревоге или депрессии, спрашивают про конкретные препараты, просят советов по БАДам и о многом другом. Конечно, преподавателю с таким уровнем доверия, кажется очень здорово дать компетентное суждение или внести пару рекомендаций. Но если вы не эксперт в этой области и не имеете должного медицинского образования, то лучше воздержаться от конкретики и советов, дабы не причинить вреда ни себе ни ученику.
Достаточно честно ответить, что с радостью бы, да не можете помочь, потому что не медик и не лечите физическое тело. Лучше обратиться к своему лечащему врачу или пройти обследование, если есть серьезные опасения, чтобы вовремя обнаружить нарушения.
Не торопитесь раздавать советы на каждом углу: преподаватель йоги несет огромную ответственность перед каждым, кто встал на коврик и любое ваше замечание может оказаться решающим. Слушайте учеников и учите их только тому, что знаете. А лучше посоветуйте разобраться в своем образе жизни и мыслей. Ведь часто корень проблемы кроется именно тут. Это всё, что вы можете сделать.
МИФ 3. Преподаватели йоги никогда не бывают в стрессе, всегда спокойные и расслабленные.
Многие из тех, кто пришел к преподаванию, изначально начинали заниматься именно для того, чтобы разобраться с собственными неврозами, страданиями, тревогами и болью. Они на собственном опыте ощутили, что практика йоги может предложить тем, кто проживает трудные времена. Если благодаря практике вы всегда счастливы и спокойны, отлично. Если у вас бывают тяжёлые дни, которые вы проводите в постели, — это тоже реальность. Преподаватели йоги — живые люди, переживающие всю гамму человеческих эмоций.
Медитативные техники позволяют справляться со сложными периодами гораздо быстрее, но совсем не подвержены эмоциям и омрачениям лишь освобожденные мастера, чьи автобиографии мы читаем в древних книгах.
МИФ 4. Преподаватели йоги никогда не болеют.
Многие думают, что преподаватели йоги, «Великие Гуру», спят на гвоздях, безконечно закаливаются, принимают ванны со льдом и никогда не болеют. Ходят, эдакие моржи, в любую погоду «налегке», растапливая груды льда своими горячими сердцами.
Конечно же, это не так. Преподаватели йоги — тоже люди, как ни странно, и они тоже подвержены различным заболеваниям. Разница лишь в том, что йоги «зрят в корень» — они умеют различить болезни ума и тела.
Простудные заболевания считаются неотъемлемой частью сезона холодов, однако на самом деле не всегда их причина — коварный вирус. Да, у преподавателей йоги тоже проседает иммунитет, и, казалось бы, банальное ОРВИ может легко подкосить их авторитет.
Очень часто слышно: «Эй, ты же йог, как ты можешь вообще болеть?!».
Однако, очень много факторов, из-за которых мы можем поддаваться простудным заболеваниям. Если вы нагружаете себя заботами, работаете без выходных, стараетесь успеть как можно больше, а в результате заболеваете, не удивляйтесь. Это защитная реакция организма, который более чутко реагирует на наши потребности, чем мозг.
Опыт показывает, что у продвинутых практиков отношения с болезнями складываются еще интереснее. Чем активнее преподаватель йоги занимается просветительской деятельностью, тем чаще ему приходится иметь дело с проблемами тела. И это неплохо — ведь вылечить простуду или потерпеть больное колено проще, чем работать с проблемами психо-эмоционального уровня.
Поэтому, не торопитесь судить преподавателя йоги на больничном. Быть может ваш Учитель всего лишь устал.
Миф 5. Преподавание йоги — лёгкая работа, не требующая больших усилий.
Есть такое мнение, что преподавание — это череда потягушек на коврике, поездок в теплые края и расслабляющих медитаций под звук поющей чаши. Нет тебе ни начальства, ни корпоративных правил, ни офиса. Нет безконечных собраний, планов продаж, недовольных коллег. Вобщем работа мечты.
С одной стороны всё верно, но, как всегда в этом мире, за успехом стоит труд и дисциплина.
За эффектными асанами — годы упорных тренировок; за длительным сидением в позе лотоса — регулярные практики с наворачивающимися от боли в ногах слезами; за захватывающими поездками — организационная работа и ответственность за группу.
Бывают травмы, сложные ученики, недопонимания с учителями и соратниками, потеря мотивации и многие другие трудности. Ведь ничто человеческое преподавателю йоги не чуждо.
Чтобы быть на хорошем энергетическом и физическом уровне, приходится много трудиться, начиная от физических упражнений, заканчивая постоянным самообразованием и обязательной личной практикой.
Ещё один важный момент: люди выбирают преподавателя, как ориентир, как то, к чему стоит стремиться. Не дай Бог тебя увидят с печенькой! Соблюдать то, о чем ты говоришь – это также дополнительная ответственность учителя йоги.
Но, несмотря на все трудности, преподавание йоги — один из самых благоприятных видов деятельности. Где еще вы так эффективно сможете приносить благо и одновременно расти самому?
МИФ 6. Преподаватели йоги — все поголовно мягкие и миролюбивые.
«Ты же йог!» — эту фразу часто слышат преподаватели йоги в ответ на любую попытку проявить жёсткость или отстоять свою точку зрения.
Спокойствие в йоге — это способность контролировать эмоции, а не мягкотелость.
Безусловно, излучать невозмутимое спокойствие в позе лотоса в любых жизненных обстоятельствах — хорошо, но это скорее красивая картинка из интернета.
В социальной жизни бывают ситуации, когда эффективнее повысить голос или прямо дать понять человеку, что он не прав, а «не гладить всё время по головке». Если вы прочтете жизнеописания выдающихся мастеров, то, возможно, с удивлением узнаете, что они спокойно могли пройтись по ленивым ученикам палкой или устроить им жёсткое испытание. Настоящий учитель не будет пытаться подстроится и угодить. Его задача — помогать развиваться, даже если придётся задеть чьё-то эго.
Например, с каким преподавателем вы быстрее освоите асаны: с тем, который раз за разом ставит вас в чатурангу, или с тем, который предлагает полежать на коврике, раз вы и так устали с работы?
Во всём нужна золотая середина: баланс между жесткостью и мягкостью, между безкомпромиссностью и уступчивостью, между властностью и попустительством. Способность найти этот баланс, научиться решать сложные ситуации, оставаясь спокойным внутри — это и есть высший пилотаж в йоге.
МИФ 7. У всех преподавателей большой стаж в практике.
Есть такое мнение, что преподавателем йоги можно стать после. 5, 10, 100 лет личной практики. Сроки разнятся, но смысл в том, что преподавать могут только очень опытные люди. С одной стороны это правильно, но где граница, когда наступает этот час Пик и уже можно начинать учить? Когда совершеннолетие у йога?
Ведь можно 10 лет ходить в зал 1-2 раза в неделю или на год погрузиться в практику с головой. На выходе может получится, что за год прогресса и в физическом и ментальном плане будет больше.
Для того, чтобы стать преподавателем не обязательно ждать седых волос, шпагата, знака свыше и т.п. Нет никаких четких критериев, когда стоит начинать. Здесь ориентироваться нужно не себя, на свою внутреннюю готовность давать знания и помогать людям. Благо на сегодняшний день существует множество курсов для учителей йоги, где вас познакомят с азами. А дальше всё зависит от самого человека, прилагаемых усилий и осознанности.
МИФ 8. У всех преподавателей глубокие знания философии йоги.
Бытует мнение, что для большинства преподавателей йоги санскрит чуть ли не второй язык. Они наизусть знают все воплощения Вишну и Шивы, и, хоть ночью разбуди, процитируют любую страницу из йога-сутр.
К счастью или к сожалению, это не совсем так. Реалии современности таковы, что многие йога-курсы нацелены больше на изучение анатомии йоги и лишь по верхушкам разбирают философские труды и термины (хорошо, если вообще разбирают. ).
Классического «брахманского» образования для учителей йоги практически нет. Что и в какой степени изучать — личная инициатива и ответственность преподавателя.
Да и к тому же йога — это система практик, не привязанная ни к какому вероисповеданию, народности или философской школе. Кто-то, занимаясь йогой, штудирует Йога сутры Патанджали, кто-то изучает буддийские тексты, кому-то интересна славянская традиция. И при должном прикладывании усилий все обязательно преуспеют в йоге.
Есть такие понятия — метод и мудрость. Практика — это метод, а мудрость можно найти в писаниях разных течений, жизненном опыте или внутренней интуиции.
Прекрасно, если преподаватель йоги начитан, но гораздо важнее насколько осознанно и «экологично» он живет. Является ли он хорошим примером для своих последователей, и не только в физическом плане. Ведь от его образа жизни и мыслей будет во многом зависеть и развитие учеников.
МИФ 9. Все преподаватели йоги худые.
Есть такой стереотип, что все йоги — сплошь худощавые с бледными лицами, ибо жуют только траву.
В действительности это не совсем так. Преподаватели йоги и вообще серьезные практики не обязательно худые и жилистые.
Они — разные, потому что у каждого человека на планете свой тип конституции как физической, так и ментальной. Это только на станицах модных журналов о йоге все практики и преподаватели один к одному тростиночки. К сожалению, образ поджарого йога, завернутого в три узла, стал определенным клише — эталоном продвинутого преподавателя.
На деле же есть и вполне себе внушительных форм преподаватели йоги с разной комплекцией тела, разного возраста и разными телесными способностями.
Адекватная Йога – не для худобы. Она формирует тело, подтягивает внутренние, глубоко расположенные мышцы, приводит в тонус мускулатуру внутренних органов, нормализует гормональный фон. И совсем не обязательно, что, практикуя, вы станете худеньким.
Придерживаясь здорового питания, режима дня и практики йоги, наше тело принимает естественную форму — ту, которая генетически заложена в нас нашими предками.
Согласно Аюрведе существует три типа конституции: Вата (ветер), Питта (огонь) и Капха (вода/слизь) Доши. Именно они и определяют наши с вами «габариты» и начальное состояние ума. Важно привести все три доши в баланс и быть в гармонии с собой. Научиться разумно принимать себя, не потакая желаниям съесть на ночь очередной «полезный» тортик, — это тоже непростой навык.
А йога и информация о здравом образе жизни вам в помощь, Друзья!
МИФ 10. Все преподаватели йоги — вегетарианцы.
«Есть» или «НЕ есть»? Этот вопрос задают себе не только занимающиеся, но и учителя йоги. Очень часто они также, как и все, отказываясь от мясных продуктов, на первых этапах боятся потерять белок, стать хилыми, умереть молодыми и прочих мифов про «незаменимое мясо».
Но, развиваясь в йоге, большинство все-таки приходит именно к разумности и правильности вегетарианства. Конечно же к этому приходят не все. Каждому свой путь.
Кто-то преподает только физическую часть йоги (асаны) и не желает глубже постигать мировоззрение йогического образа жизни.
Кто-то считает ахимсу или «ненасилие» (один из основных йогических постулатов) применимым только к человеческим существам.
Кто-то действительно искренне считает мясо обязательным продуктом в рационе.
Но помимо самой философии ненасилия, важным моментом с точки зрения здоровья тела является то, что мясо — тяжёлый и долгоперевариваемый продукт. Для большинства же практик нужен пустой желудок и чистый кишечник, поэтому такую пищу активно практикующим приходится заменить на более легкоусваеваемую.
Опыт показывает, что множество преподавателей йоги, демонстрирующие чудеса силы и выносливости, не употребляют в пищу животных.
Безусловно, вегетарианство не делает человека автоматически духовным и нравственным, но этот аспект достаточно важен. Ведь, то что мы мы едим, влияет на наше тело и сознание.
Одна из главных задач духовной практики — остановить насилие внутри и вокруг себя, а придерживаясь вегетарианства, сделать это в разы проще.
Источник